Chengchi Buddhist Philosophy Forum政大佛教哲學論壇

Chun-Ying WANG 汪純瑩

MEPO Humanity Technology, Inc. / National Chengchi University / Kyoto University

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​極致發揮臺灣優勢,碰撞AI技術突破新火花

 極致發揮臺灣優勢,碰撞AI技術突破新火花 臺灣一直以來在全球資訊科技產業與市場上都扮演十分重要的角色,微軟會選擇在臺灣成立AI研發中心,正代表臺灣的產業環境優異,具有AI科技研發潛力。為了強化國力,將資訊科技產業進一步提升到更為前瞻的境界,行政院五大施政目標之一就是「智慧國家」。為了推動AI產業發展,行政院預計從2018年到2021年之間,每年投入新臺幣100億元預算,積極落實以AI技術為核心的智慧科技大國計畫。 Google母公司Alphabet執行董事長施密特曾經示警,美國縱然在AI領域持續領先世界各國,但是到了2030年,中國將主導整個AI產業的發展,籲請美國政府將AI發展列為國家戰略重點之一,身兼美國國防創新委員會主席的施密特特別建議軍方應該善用美國在AI領域的暫時領先,早日將相關技術引入國防體系當中。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | January 21, 2018 | Views: 216

理論搭配實踐,活化AI技術全方位之整合與應用

理論搭配實踐,活化AI技術全方位之整合與應用日本防衛省計畫在2021年多面向地引進人工智慧技術,強化日本政府對網路資訊安全的確保機制。這是因為資訊科技發展迅速,資訊安全威脅的模式已經變得多元難以預測,傳統以人為正面列表,列舉可能的網路攻擊模式,並進一步規畫因應之策,恐怕已經應付不暇。相形之下,深度學習技術已日益成熟,各種演算法與應用資源越來越多,已經可以讓我們在無人監控的情況下,由系統自動窮舉一切可能情境,並比對實際蒐集到的既有現實數據,透過表徵分析,估算各種可能情境的發生機率,甚至建議有效的因應對策方案。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | January 15, 2018 | Views: 78

因應數位無煙硝戰場 建構資安能量-青年日報社論2017/9/19

因應數位無煙硝戰場 建構資安能量-青年日報社論2017/9/19 國防部「通信電子資訊參謀次長室」與「國家中山科學院」共同舉辦的「2017神盾盃網路奪旗競賽」日前於臺北科技大學盛大舉行頒獎典禮,此次競賽,吸引國內知名駭客團體共襄盛舉,模擬網路攻防,除呈現國內資安專業人才濟濟的盛況;也投射出政府與民間攜手打造國家級資安防禦及應變機制,提升整體網路安全防護戰力的願景。 近年來,網路的基礎建設及各式應用不斷創新,網路普及率及人們對網路服務的依賴程度不斷加深,驅使物質世界與社會行為的雙重數位化;加上工業本身「不只描述亦有控制」的特性,導致人類生活被網路資訊綁定、驅動的空間不斷加大,以至於一旦平穩暢通的網路服務出現問題時,對個人或社會整體來說,都將產生極大的恐慌心理,以及巨幅的實質損失。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | September 19, 2017 | Views: 276

「你以為世界上有壞人嗎?」- 夏目漱石《心鏡(こころ)》

「你以為世界上有壞人嗎?世上沒有與生俱來的壞人呀。每個人終其一生都是善人,至少是個普通人。只不過,一旦面臨緊要關頭,刹時之間會變成壞人所以可怕。也因此,絕不能片刻大意。」- 夏目漱石《心鏡(こころ)》,趙慧瑾、吳陽譯(1993),晨星出版。 謝震南(1992)評述: 「先生」的意思是:世上沒有絕對的好人或壞人,平時是善人、至少是普通人;突然之間一下子變成壞人,使它產生驟變的因素,不外乎財貨或是情慾,這也是「心鏡」一書的主題精髓所在。小說主人翁之一的「先生」,在獲悉自己最信賴的叔叔,垂涎覬覦自己的萬貫家財,而加以侵佔後,除了自己,不再相信任何人。...... (more)
好書推薦@MEPO | August 15, 2017 | Views: 518

念無念念,行無行行,言無言言,修無修修 ... 《佛說四十二章經》

吾法念無念念,行無行行,言無言言,修無修修。會者近爾,迷者遠乎。言語道斷,非物所拘。差之毫釐,失之須臾。 ~《佛說四十二章經》,後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯([url=http://tripitaka.cbeta.org/X37n0669_001]CBETA全文[/url]) (more)
受持讀誦@MEPO | July 6, 2017 | Views: 461

勝法能逆生死流,甚深微妙難得見,有情盲冥貪慾覆,由不見故受眾苦 ... 《金光明最勝王經・卷四》

勝法能逆生死流,甚深微妙難得見,有情盲冥貪慾覆,由不見故受眾苦 。 《金光明最勝王經・卷四》,大唐三藏沙門義淨制譯([url=http://tripitaka.cbeta.org/zh-cn/T16n0665_004]CBETA全文[/url])。 (more)
受持讀誦@MEPO | July 6, 2017 | Views: 382

兒童血液腫瘤科的先驅者、骨髓移植之父~林凱信 教授

兒童血液腫瘤科的先驅者、骨髓移植之父~林凱信 教授 文:台灣海洋性貧血協會 黃秀敏秘書長/臺大兒童醫院 張修豪醫師 兒童骨髓移植手術的先驅者 林教授在1975年於臺大醫學系畢業,之後服役海軍陸戰隊少尉軍官,2年後在臺大醫院小兒部執醫並任教於台灣大學醫學院,1980年擔任省立桃園醫院實驗診斷科主任,1982年出國至美國加州大學UCLA進修,專業領域是兒童血液腫瘤科,亦是國內小兒血液腫瘤及骨髓移植手術的先趨與頂尖學者;對血液疾病及兒童癌症病患的照顧不遺餘力,不僅造福國內兒童,更遠赴越南教學與指導骨髓移植手術之進行,成功治療越南血液病病童,足以做為當代醫者之典範。...... (more)
醫學@MEPO | January 10, 2017 | Views: 3,208

資安自主、促產發展  科技新時代創雙贏 -- 青年日報社論 2016/12/12

資安自主、促產發展  科技新時代創雙贏 -- 青年日報社論 2016/12/12 蔡英文總統日前出席「第十二屆臺灣駭客年會」,強調政府近期以「資安就是國安」的精神,成立了「資通安全處」,並推動《資安管理法》立法,將提出明確的資安規範,確保臺灣整體資訊環境的穩定與安全,促進政府資訊服務與臺灣整體資訊產業的發展。政府並期望能廣邀駭客社群溝通交流,共同協助政府轉型,以適應科技新時代。 長期以來,臺灣一直是駭客活躍的舞台,乃因我國網路具備基礎建設完整,使用人口及密度高度集中,與世界聯動特別密切等特質。此外,因為兩岸間的特殊關係,中共網軍長期以來鎖定臺灣為攻擊及實驗惡意程式與手法的對象。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | December 12, 2016 | Views: 613

Transcendental Logic and Spiritual Development – Following Dignāga's and Kant's Critical Epistemology 2016/12/12

Transcendental Logic and Spiritual Development – Following Dignāga's and Kant's Critical Epistemology 2016/12/121. Inference vs. dialectics/ prasaṅgaA proposition whose subject is not presently cognized can be established via two kinds of employment...... (more)
Nothingness in Asian Philosophy@CAPE | December 11, 2016 | Views: 725

發展資安AI機制 阻絕駭客攻擊威脅 - 青年日報社論 2016/12/01

發展資安AI機制 阻絕駭客攻擊威脅 - 青年日報社論 2016/12/01    媒體報導,日本防衛省及陸上自衛隊的資訊系統,今年9月疑似遭駭客侵入。日本當局雖否認情資遭竊,但專家認為駭客手法高明;且由於防衛學術單位的「開放系統」遭駭,只要透過可在「開放系統」與「封閉系統」間切換的電腦,即能進一步入侵連接「封閉系統」的其他防衛省和自衛隊資訊設施,以及駐地與基地的網路,情資恐有外洩之虞。 解讀這段訊息,可從目前常見駭客攻擊著手。一般而言,攻擊前階段,駭客會先鎖定目標作業系統尋找漏洞;其後即正式發動攻擊。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | December 3, 2016 | Views: 739

發揮創造力與感受性 為美好世界努力 - 青年日報社論 2016/11/18

發揮創造力與感受性 為美好世界努力 - 青年日報社論 2016/11/18 今年中,人工智慧圍棋程式「Alpha Go」打敗南韓棋王李世乭,舉世譁然;近日,以考取東京大學為目標的日本人工智慧程式「東Robo」(東ロボくん),則傳出連續第4年失利的消息。據報導,「東Robo」在世界史(66.3)與物理(59)兩科的表現相對較好,在英語(36.2)與現代文與古文(49.7)表現則較差。其中,閱讀長文所需的理解力,更是「東Robo」的弱項。 此一結果,其實並不令人訝異。雖然時至今日,世人普遍認為,機器人研究已大有進展,但仍無法突破人類所具有的感受性與創造力。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | November 21, 2016 | Views: 726

AI帶來希望與危殆─科技文明陷兩難 -- 青年日報社論 2016/10/24

AI帶來希望與危殆─科技文明陷兩難 -- 青年日報社論 2016/10/24 由英國牛津、劍橋大學及倫敦帝國學院與美國加州大學伯克萊分校共同成立的「未來智慧中心」,日前在著名科學家霍金等學者見證下揭幕。霍金致詞時,細數近年人工智慧技術發展趨勢,包括全自動無人駕駛汽車,與引起最多國際矚目的項目─應用深度學習技術「習得」棋術、擊敗世界棋王的谷歌人工智慧系統「AlphaGo」,言談間有期待,亦有戒懼。 人工智慧(AI)的發展,特別是大數據應用與無人載具等技術,在消除疾病、解決貧困,阻止氣候變化方面的進展,已可望為人類文明帶來希望。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | October 24, 2016 | Views: 736

新戰友或新敵手─人工智慧上戰場 -- 青年日報社論2016/10/17

新戰友或新敵手─人工智慧上戰場 -- 青年日報社論2016/10/17媒體日前報導,美國中央情報局(CIA)經由大數據分析、分散式運算與深度學習(Deep Learning)等技術,已能在3至5天前,預判重大社會動盪發生的可能性,再度凸顯人工智慧等新科技對生活的影響程度,尤其是軍事、國安領域。 以現今資訊系統的運算能力,加諸網路資訊流通之普遍、深入你我生活細節,透過可蒐集的巨量零散資訊,形成對人類有特定價值的解讀,如商業發展趨勢、流行病擴散方式、交通監控、輿論走向預測等,正是當前人工智慧與電腦科學發展的熱門話題。...... (more)
佛學與資訊科學@CBSF | October 24, 2016 | Views: 730

陳那哲學的一個另類看法—與談仁宥法師新書《陳那現量理論及其漢傳詮釋》

與談仁宥法師新書《陳那現量理論及其漢傳詮釋》:陳那哲學的一個另類看法汪純瑩 @ 政大 2015/10/22 (Event Info)在陳那進行哲學工作之時,他面對的哲學脈絡大抵區分作非佛教的正理學派、佛教小乘中的有部世親、經部世親,以及大乘的初期唯識(也就是唯識世親),以及初期中觀(也就是龍樹)。近代學界例如 Singh 認為,確定陳那是哪個世親的忠誠傳承者,可以幫助我們確定陳那自身的哲學立場。從正理派所持的,肯定認識對象與認識主體的外在實在性,通過有部否認認識主體的外在實在性、經部所持的 akara...... (more)
Buddhist Epistemology@CBSF | October 21, 2015 | Views: 1,450

Re: 藏文閱讀與翻譯讀書會

可以多紹跟我們沒有福報到場參與的人分享一些讀書會的點滴嗎? (more)
Events@CBSF | September 24, 2015 | Views: 1,168

Group Photos in 2015 KU-NCCU Graduate Workshop on Asian Philosophy

2015 KU-NCCU Graduate Workshop on Asian Philosophy, Dept. of Philosophy, National Chengchi University, March 20Wisteria Tea Party on 2015 March 21 (more)
2015 KU-NCCU Graduate Workshop on Asian Philosophy@KICAS | April 8, 2015 | Views: 1,679

Re: What Causes the Sprout? - Buddhist Accounts of Cooperative Causation

What do you think about my suggestion to separate the causal relation between cognitive faculty and resulting cognition from physical causal relations and to include it in the multiple condition of dependent origination?  (more)
2015 KU-NCCU Graduate Workshop on Asian Philosophy@KICAS | March 30, 2015 | Views: 1,512

How to publish a post in multiple forums? ( The function of "Tags" )

How to publish a post in multiple forums? One can publish a post in multiple forums by using the function of "Tags." In the Editing page, one can insert the title (Tag) of the other forums so that the post can go to both your present forum and...... (more)
How to use the platform? @KICAS | March 27, 2015 | Views: 1,909

Re: 2015 Kyoto University – Chengchi University Graduate Workshop on Asian Phi...

2015 KU-NCCU Graduate Workshop on Asian Philosophy, Dept. of Philosophy, National Chengchi University, March 20Wisteria Tea Party on 2015 March 21 (more)
Events@KICAS | April 8, 2015 | Views: 1,442

Does Freedom Contradict Causal Exhaustion? – A Critical-Epistemological Resoluti...

Does Freedom Contradict Causal Exhaustion?– A Critical-Epistemological Resolution KU-NCCU Graduate Roundtable on Asian Philosophy 2015.3.20Gustav Chun-Ying WANGupdated 2015/03/18updated 2015/03/17If one wants the empirical reality, one has to (1) admit...... (more)
Buddhist Epistemology@CBSF | March 11, 2015 | Views: 2,916

[蘋果] 打臉李鴻源? 內政部:沒必要設防災總署 [2014-08-14]

[蘋果] 打臉李鴻源? 內政部:沒必要設防災總署 [2014-08-14] 高雄氣爆等事故不斷,內政部前部長李鴻源日前建議成立國家級防災總署,並指行政院長江宜樺當初不採納他的建議。對此,內政部下午發布新聞稿說,由行政院指揮部會與地方政府配合,並由常設性「行政院災防辦公室」做幕僚機構,已可有效運作,未來消防署改制「災害防救及消防署」後,對預防與搶救災害可更專業,確保民眾生命財產的安全。 內政部說,李鴻源建議成立類似美國聯邦緊急管理署(FEMA)的「防災總署」,但各國行政體系不同,行政院規劃我國災害防救體系「小而美、小而能」,且消防署將改制為「災害防救及消防署」作為實際災害防救工作「執行單位」,結合行政院「政策平台」、中央災防委員會「協調平台」與災防辦「幕僚單位」,進行橫向溝通和縱向連繫和執行,評估沒有另立「防災總署」的絕對必要。...... (more)
八八災後深度反省@MEPO | February 5, 2015 | Views: 1,577

[新頭殼] 江部長的錯? 李鴻源投書批救災制度錯誤 [2014-08-05]

[新頭殼] 江部長的錯? 李鴻源投書批救災制度錯誤 [2014-08-05] 李鴻源又槓上江宜樺?前內政部長李鴻源與銘傳大學都市規畫與防災系助理教授馬士元今 (5)天投書媒體,認為政府部門應該拋開舊思維,成立國家級災害防救總署。文章並指出 ,追究台灣防災體系脆弱根源,2009年新修訂之災害防救法結構是主因。該制度設計錯誤 ,造成沒有一個部門有能力整合資源面對大規模災害。根據修法時程,當時推動這項修訂 法案的,就是時任內政部長的行政院長江宜樺。 該篇在聯合報的投書指出,在莫拉克風災之後,行政院組織再造,將災害防救法規範下的 行政院災害防救委員會裁撤,改由行政院的災害防救辦公室幕僚單位取代。...... (more)
八八災後深度反省@MEPO | February 5, 2015 | Views: 2,342

曾仕強 - 易經的奧秘 - (九)解讀乾卦、(十)解讀坤卦&(十一)乾坤人生(中國央視百家論壇)

http://youtu.be/S1TP2Q9yQzw http://youtu.be/baQv4TVUG3I http://youtu.be/AG2RauQ1QG4 (more)
易經@MEPO | February 1, 2015 | Views: 1,685

Re: I'll be in Paris

Great. Almost a year in Paris!  (more)
What are you doing?@RCIP | January 26, 2015 | Views: 1,565

Re: How to use Private Communication

Log in to use "Private Communication"In order to use "Private Communication," users have to log in first. Press "Login/Logout" icon on the right hand side, type in your username and passwords, then you will see six icons.Find the "Private Communication" icon,...... (more)
How to use the platform?@RCIP | January 26, 2015 | Views: 1,694

Re: The RCIP website is now open.

Ochiai-sensei, thank you for your compliment.  I think the credit belongs to all of us in the consortium. Looking forward to flourishing development of our consortium!  (more)
News@RCIP | January 23, 2015 | Views: 1,398

Re: 林鎮國教授 103-2學期 「因明研究」研討課(01/19更新)

Very exciting syllabus!  (more)
News@CBSF | January 23, 2015 | Views: 1,470

修行菩薩凡有二十種魔障 ... 《大乘修行菩薩行門諸經要集卷中.出降伏魔經》

爾時善堅天子在於會中,見魔波旬化現佛形坐在道場。天子問波旬言:「向來文殊師利菩薩所說魔波旬能障修行菩薩行業,當願為說。何者是修行菩薩魔障?」 說是語已,是魔波旬蘇失迷卻化本形,而白天子言:「修行菩薩凡有二十種魔障: 一者,求於解脫怖畏世間,習瑜伽諸論供養修學,當知則是魔障。 二者,搜求空相遠離眾生,當知則是魔障。 三者,修無為法,不樂有為善根功德,當知則是魔障。 四者,所修禪定,不樂世間定門,當知則是魔障。 五者,所顯法教不令發大慈心,當知則是魔障。 六者,尋求精進有德之徒,於破戒人而生瞋嫌,當知則是魔障。...... (more)
受持讀誦@MEPO | January 6, 2015 | Views: 1,333

解脫者真實智生,我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有 ... 《雜阿含經卷第一》

◎ 如是我聞: 一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「色無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所。如是觀者,名真實正觀。如是受、想、行、識無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所,如是觀者,名真實觀。」 「聖弟子,如是觀者,厭於色,厭受、想、行、識,厭故不樂,不樂故得解脫。解脫者真實智生,我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。」時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。 ~《雜阿含經卷第一》,宋天竺三藏求那跋陀羅譯(CBETA全文) (more)
受持讀誦@MEPO | January 1, 2015 | Views: 1,745

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